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ccc515.com 五百罗汉绘塑图像精选之二十三 (441-460尊)

发布日期:2024-08-03 21:31    点击次数:97

ccc515.com 五百罗汉绘塑图像精选之二十三 (441-460尊)

白色面具

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灵敏的起源    2023 年 9 月 7 日

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五百罗汉绘塑图像精选之二十三 (441-460尊)

       441.【乐说果尊者】:又称大乐说。他是初次凝听佛讲《妙法莲华经》的众菩萨之一。

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  442.【不雅无边尊者】:即无边不雅菩萨。为《佛名经》所列应当礼敬的十方诸大菩萨之一。不雅《摩诃止不雅》卷五曰:"法界洞朗,咸都大明,名之为不雅"。即达不雅说念理;无边,即天下无边,众生无边,心性鉴别无边。

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  ▲ .青花斗彩《不雅无边尊者》瓷板

  443.【师子翻尊者】:笔名师子丧胆不雅音、马头不雅音,为“六不雅音”之一。为训诫六说念之六种不雅世音菩萨(大悲、大慈、尊者子丧胆、大光普照、天东说念主丈夫、大梵潜入)之一。八大明王之一,即密教胎藏界三部明王中,莲花部之忿怒捏明王。

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  444.【破邪见尊者】:即破邪见魔菩萨。《佛名经》称其为应当礼敬的菩萨。所为邪见,联系于正见而言,指邪之又邪的谬见。北京香山碧云寺罗汉堂第四百四十四尊“破邪见尊者”,金身顶盔贯甲、罩袍登靴,两手扶膝,双目炯炯,俨然英武君王身,这座罗汉堂建于乾隆年间,这尊罗汉像恰是依乾隆本东说念主塑成的。

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 ▲  这尊罗汉像恰是依乾隆本东说念主塑成的

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  ▲ 左起:破邪见尊者、308捏善法尊者、289降魔军尊者、411大威光尊者.

  445.【无忧德尊者】:为佛祖的分身佛。据《三十五佛名礼忏文》载,为常住十方一切天下三十五佛之第二十二佛。名无忧安稳佛,即无忧德佛。

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  446.【行无边尊者】:即无边行菩萨。无边行,即无限行,菩萨十行之一,意即随众生之机类而现其身,三世对等邃晓十方,利他之行无限也。《佛名经》中将他列为应当礼敬的十方诸大菩萨之一。

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  447.【慧金刚尊者】:即金刚慧菩萨。金刚慧,是邃晓实相之理而废除诸相之智。

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  448.【义设置尊者】:即一切义设置菩萨。为佛陀之幼名,此指菩萨己获得佛陀般的灵敏与神通。

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  449.【善住义尊者】:原为忉利天诸天之子。善住,本为慎重,安住之意。如常念"广博宝楼阁善住深邃陀罗尼"者,由于此陀罗尼具有大威神力之故,能设置殊胜善事;并使闻此陀罗尼之众生,常获安乐,隔离诸恶趣。

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  450.【信澄尊者】:稽诸史实,实无其东说念主。尊者于佛、法、僧三宝都信服不疑,内心成景如水,除了对佛法的信仰尊崇外,别无其他任何想考,专一修习禅定,证得阿罗汉果。

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  451.【行敬端尊者】:笔名敬端行,原为焕发明士。

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  452.【德普洽尊者】:明士。他百折不回遵行众戒,己破贪、瞋、痴、三毒,诳、谄、娇、恼、恨、害六惑,色、受、想、行、识五蕴。心清口净,如月之明,如花之香,终证得罗汉果。这唯有善事无量的菩萨才能具备。

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       453.【师子作尊者】:即师子作菩萨。尊者久植德本,曾游访十方天下大菩萨及一切诸佛,誓愿圆满,邃晓一切禅定及陀罗尼真言;和顺仁者饶益众生,愿作众生的一又友,导化众生到达灵敏的此岸;绍隆三宝,使佛法永不休交。唯有善事无量的菩萨才能具备如来十力(即知觉处非处能力,知三世业报能力,知诸禅三昧能力,知八解放三昧能力,知种种解能力,知种种界能力,知一切至所说念能力,知天眼无碍能力,知宿命无漏能力,知永断习尚能力)他将强具备。

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  454.【行忍慈尊者】:稽诸史实,实无其东说念主。忍,《瑜珈论》曰:"云何旬忍,自无愤勃,不报他怨,故名忍。尊者于修行中处窘境而不愤激,历久抱着和顺仁者的胸怀,度己度东说念主,视死如归,因而说念行深厚,忍、慈兼备,善事圆满,终得罗汉果位。

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  455.【无相空尊者】:唐代高僧。原为新罗国(朝鲜)王子,俗姓金,法号无相,又称金和尚。尊者少年落发为僧,唐玄宗开元十六年(728)来中国,游行巡访,徒步入蜀,拜资州德纯寺处寂为师,习得黄梅禅法。后潜入资州深山中修沙门行。终局沙门行后,于成都净众寺讲说佛法,历时二十余年,蜀中庶民敬之若圣,天宝末年,玄宗避乱入蜀,曾召见尊者,礼遇众多,奖赏丰厚,卓越东说念主所能相比。天应元年(762)五月弃世,世寿七十九。

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  456.【勇精进尊者】:即精进英勇菩萨。又作大精进菩萨,英勇菩萨。密号不退金刚。为密教金刚界曼荼罗三昧耶会、细小会、服待会、降三世羯磨会等务处院方坛南边四尊中第二位之菩萨。精进英勇谓菩萨发英勇心,精锻老练一切善法,化导众生而无有退转。

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  457.【胜清净尊者】:已获佛的果位。据云:违背戒律的修行者,岂论落发或在家,应烧名香、供净水、合掌长跪,身穿洁净一稔,心胸羞臊。犹如病者求取良医,邻接七天参礼胜清净佛,罪孽便可摈斥。

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  458.【有性空尊者】:稽诸史实,实无其东说念主,有性,指具有出离解放之佛性;无出离解放之佛性,惟乐欲生殆,不欣求出离,称为无性。无性即指"一阐提"。空,指理体之萧然,或指人缘所生之法究竟而无实体。

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  459.【净那罗尊者】:古印度室罗伐悉底国东说念主。

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  460.【法自如尊者】:即法自如菩萨。法自,谓菩萨示现无量无边之秘诀。

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未完待续........

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