韩国撸全色网 【活命好意思学】纵千般风范，不如这一枝风骨
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文 | 录取雅致活命
李叔同说“东说念主嘛，等于要干一瞥像一瞥。”是以他是令郎哥时风骚不羁，成了文东说念主就笔补造化，当画匠嘛，那就技惊四座。终末他终于去作念头陀了，再自后终于死了。他死时说：'问余何适，廓尔一火言。花枝春满，天心月圆。”
────录取君
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对于传统文东说念主来说，扇子的出现，揣测就像用胳背枕着头，用石块砸猎物雷同，不外是热极顺手一扇或摇起一片树叶的“顺遂”之举，而这顺遂一扇却扇出了一个对于扇子的千般风情。
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相传扇子领先叫“五明扇”，有舜帝所创，用雉鸡的羽毛作念成扇，隐藏在车上，而非自后手摇拂暑之扇。西汉时才出现素白扇面色，以扇柄为轴驾御对称似圆月的合欢扇，也称团扇。唐东说念主王建《调笑令》中的名句『团扇团扇。好意思东说念主并来遮面』，而产生了“并面”“便面”和“障面”的雅称。
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扇子不仅在夏月用来引风乘凉，更是活命中的前锋雅玩，有“良一又”之称。宋陶谷《青异录▪用具》：“商山馆中窗颊上有八句诗云『净君扫浮尘，凉友招清风。是帚与扇明矣』”
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文东说念主雅士摇起来事温顺儒雅，世界闺秀摇起来是傲视生姿，农东说念主工匠摇起来是虎虎生风，以致歌舞艺妓摇起来亦然别有风情，可谓上至曲高和寡，下至下里巴东说念主，老小咸宜。
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明东说念主文震亨云：『扇，羽扇最古，然得古团扇雕漆柄物化乃佳』他如竹篾、纸糊、竹根、紫檀柄者，俱俗。又今之折叠扇，古称"聚头扇"。
展之盈尺，合之仅量值许，所画多作侍女、搭车、跨马、踏青、拾翠之状，又以金银屑饰大地，及作星汉东说念主物，粗有形似，其所染青绿甚奇，专以空青、海绿为之，真奇物也。
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明东说念主刘元卿《贤奕传编》："折叠扇别称'撒扇'，盖收则折叠，用者撒开，以扇骨聚其头而散其尾，故又称'聚头扇'。"对于这种折扇，一说宋东说念主发明，一说日本传入，还有朝鲜传入说，仅仅于今未有定论。而折扇扇面则在明末初始流行，清代风行，成为时间潮水。
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文震亨的曾祖父文征明是明中期着名的"吴门四家"之一，他创作的不少扇面，于今仍保存于北京故宫，如《兰石》、《红杏湖石图》、《红蓼蜻蜓图》等。
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唐寅《江亭谈古》亦号称铭心绝品，图绘江边山石嶙峋青松翠柏掩映下，二高士茅亭危坐，谈古论说念，亭外江面微澜，一渔船撑杆前来，船头立一东说念主，拎鱼叫卖，描写灵活逼真。
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唐寅《江亭谈古》
初春少女傅山《秋林图》绘山林秋景，林木丛生，密而不乱，巧用墨色浓淡，档次分明。山石皴擦，狂放当然，呈现一片萧散冷寂之秋意。
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傅山《秋林图》
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『扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆』现如今的“文东说念主”到是挺多，可惜财富的滋味重了些，当年的那些念书东说念主，浮浅说几句等于著作，浮浅勾几笔等于山水，清赏犹在，远去的是那枝风骨。
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